Шактин дурак MVP 2017
Поэма Джеймса Райта «Два похмелья» состоит из двух частей. Вторая часть называется «Я пытаюсь снова пробудить и приветствовать мир» и гласит:
В сосне,
В нескольких ярдах от моего подоконника,
Голубая сойка прыгает вверх и вниз,
вверх и вниз,
На ветке.
Я смеюсь, когда вижу, как он бросает себя
К полному восторгу, потому что он знает не хуже меня
Чтобы ветка не сломалась.
Райт использует фразу из последней строки - «Ветка не сломается» - как название сборника, в котором появляется стихотворение.
Что мы можем сделать с этой второй частью стихотворения?
Во-первых, мы видим человека, страдающего от похмелья из-за того, что накануне он слишком много выпил. Несмотря на головную боль, ему все же удается выглянуть в окно и увидеть голубую сойку на сосне в нескольких ярдах от него, подпрыгивающую на ветке. Вид заставляет его улыбнуться. Он знает, почему птица неоднократно прыгает на ветку - синяя сойка уверена, что ветка не сломается.
Мы также можем приписать уверенность птицы тому, что человек осознал, что перед лицом страданий, вызванных пьянством, наступило утро, как всегда, с его дарами света и легкости.
Олден Ричардс и Мэн Мендоса
На еще более высоком уровне стихотворение вызывает исцеляющую и прощающую силу жизни, которая, несмотря на наш глупый выбор, сохраняет свою доброту и непрерывность.
Таким образом, мы можем читать стихотворение таким образом, снимая значения, которые покрывают его, точно так же, как мы снимаем слои с луковицы - сначала действительное или физическое, затем психологическое, а затем символическое.
Мы в значительной степени придерживаемся точки зрения говорящего в стихотворении и, косвенно, точки зрения голубой сойки. Но иногда я задаюсь вопросом о ветке, как получается, что, несмотря на энергичные прыжки птицы, она не ломается.
Игривость птицы и податливый характер ветки выдают их молодость, их здоровье, силу того, что их поддерживает. В случае ветки - это сок, которым сосна питает ее.
Это подводит меня к мысли Иисуса в Евангелии от Иоанна: как ветвь не может приносить плоды сама по себе, если не остается в виноградной лозе, так и вы не можете, если не останетесь во мне. Я виноградная лоза; вы ветви. Тот, кто остается во мне - а я в нем - приносит много плода, потому что без меня вы ничего не можете сделать.
Человек с похмельем видит ветку и силу, которую она вытягивает из дерева, что предохраняет его от переломов, и глубоко внутри знает, что, если его отделить от ствола, ветка просто засохнет. Он также знает, что подобно тому, как ветвь зависит от дерева или виноградной лозы, он обязан своей жизнью чему-то или кому-то вне его, что каким-то образом избавляет его от боли и подбадривает, чтобы он продолжал.
Фазан, который дворянин подарил больному святому Франциску, не оставил его стороной. Братья выставили фазана на улицу, но он вернется в Святой Франциск. Когда его давали посетителю, который приносил его домой, фазан не ел. Ему пришлось вернуть птицу, и когда фазан увидел Святого Франциска, он начал сытно поесть.
Билеты на бой Пакьяо и Варгаса
Я знаю почему. Фазан понял, что он может навсегда остаться со Святым Франциском, чья привязанность к виноградной лозе Христа заставляла его вибрировать и гудеть соком благодати и радостью быть с - и подпрыгивать вверх и вниз.